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像这些报告,我们能够听到、能够读到,都是与极乐世界有很深的缘分。南无阿弥陀佛

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发表于 2019-12-5 15:36:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 普皆回向 于 2019-12-5 15:40 编辑

学生:尊敬的恩师上人及诸位大德仁者:阿弥陀佛!
惭愧不肖弟子妙音今日恭敬汇报的主题是「遇境信愿足 此生登淨土」。特叩呈内容如下:
缘起
弟子四哥的同学、好友张清居士因患淋巴癌晚期,于二O一五年八月三十日(农曆七月十七)捨报,享年五十二岁,中阴身二七往生。弟子现将张清居士从生病到往生的过程记录下来,敬呈给恩师上人及各位老师,不妥之处敬请批评指正。
甲、生平—谨守孝悌 初闻佛法
张清从小在农村长大,兄弟姊妹三人。他生前曾在鞍钢附企耐火修造厂工作,下岗后,在私企宝德钢厂当铆工。我们从小是邻居,住东西院,关係密切,如亲人一般。身为长子的张清,从小就老实听话,平时话语不多,见人总是笑呵呵的,一副憨厚可亲的模样。他非常孝敬父母,一九九八年父亲去世后,把母亲接到自己家中孝养。他待人诚实,宽厚忍让,老实肯干,对弟弟、妹妹非常关心、爱护,与领导、同志、朋友和邻里都能和睦相处。
弟子的婆婆于二O一三年正月初四捨报后,中阴身二七往生,他参加了为我婆婆做的三时繫念法会。二O一四年初,弟子大哥宋喜栋罹患癌症,他得知消息后,多次前来探望,并亲历了大哥从生病、治疗到往生助念的全过程。其间,他参与了放生,和妻子一起皈依了三宝,并为他们意外坠楼的儿子立了牌位。大哥的助念既秉承佛法的理念,又将世法圆融在其中,对此他大加讚歎。在为大哥助念期间,他目睹了莲友们为大哥精进念佛的情景,深受感动,看到大哥往生时面容安详,全身柔软,深感震憾。得知大哥往生极乐的消息后,他更是无比欢喜,心生嚮往。
后因对佛法认知有限,加上工作繁忙,他并没有学习经典、诵经、念佛。
乙、罹病—恶疾缠身 再闻佛法
二O一五年一月十日,张清发现脖子左侧长一个鸭蛋黄大小的包,去多家医院检查,确诊为恶性淋巴癌。他接受医生建议,从三月十七日至五月八日做了三十次放疗,花费七万多元。医生告诉他妻子,张清的病没有治癒希望了。出于爱护,家人没有把病情真相告诉他。三十次放疗,不但没见效,患处反而大面积溃烂,皮肤焦黑。张清身体消瘦,出院后又做了热疗,仍未见好转,溃烂加重,气味难闻。
张清患病后,弟子一直关注他的病情,多次给哥嫂打电话询问。得知张清的病没好,反而愈来愈严重,弟子提醒哥嫂,生死无常,一口气不来即为隔世,抓紧时间把佛法介绍给他。哥哥很为难,认为现在机缘不成熟,张清对自己的病很忌讳,家人也都回避。
出于求生的强烈渴望,虽然前期的治疗几乎花光家中所有的积蓄,但夫妻二人仍不甘心,抱着最后一线希望,于七月一日来到北京中科院肿瘤医院。检查后,医生告知手术做不了,还得回去化疗。听了这两句话,张清如冷水浇头,说了句:「没想到,来北京,两句话就把我打发了。」此时的张清心灰意冷,精神崩溃了。
七月十五日,张清从北京返回后,哥嫂同弟子去看他。只见他脖子上的肿瘤烂得像菜花一样,上面一层白脓,臭味难闻,人瘦得厉害,情绪低落。弟子极力安慰他,感到他的时间不会超过三个月。想到他的身后事尚未安排,时间紧迫,于是弟子再次跟哥嫂商量:「不能再等了,要让他家人有心理准备,预备后事,如果机缘成熟,最好按佛法办。」哥哥说:「这事我说过几次,但他们没表态。」
当时天气炎热,张清病患处溃烂严重,令人不忍心看。张清人这麽好,病成这样挺可怜,如果因缘具足,弟子就发心护持他,儘快把佛法介绍给他,让他了解生死的真相,既帮他脱离苦海,又能让他身后那麽多无形的苦难众生,藉此机缘得度。
除了妹妹之外,张清全家人对传统文化和佛法没有任何认知,把佛法介绍给他们很困难。张清夫妇的家亲眷属及同学、老乡等和我家兄弟姊妹都非常熟悉,弟子的家人及几位莲友出于对我的爱护,劝我行事要慎重,不大赞成我介入,担心此事一旦做得不圆满,会影响双方的感情,引起他人对佛法的误解,建议把助念团介绍给他。于是弟子拜佛念佛,仰求佛力加持,如果因缘具足,弟子就依据经典,遵师教诲,义不容辞的护持他。在护持过程中弟子要善巧方便,既不让张清及其家人生烦恼,也要顾及身边人的感受。
七月十六日,弟子顶着压力,通过哥嫂把张清的妻子和妹妹请到家中,将张清来日不多的实情和盘托出,医生对张清的病没有回天之力了,再治下去也是徒劳无益。弟子把佛法和往生助念的殊胜利益向她们做了介绍,劝她们发心用佛法护持张清往生,她们考虑再三,同意按佛法在家给他送往生。她们不懂护持,担心做不好,弟子就鼓励她们:「不怕不懂,只要听话就好。」弟子把大哥(宋喜栋)往生光碟交给她们,让她们看十遍、二十遍。再三叮嘱他妹妹:「妳有善根,一定要发大心护持哥哥,看了这个碟后妳就知道应该怎样做了。」弟子又安排姑嫂二人,做往生助念的后续准备。
第二天,弟子去张清家,委婉的向他说明了病情,他听后显得很平静,这一结果在他预料之中。弟子深入浅出的向他介绍佛法,讲念佛的殊胜利益,讲轮迴苦、极乐乐,劝他万缘放下,一心念佛求生淨土。最后他说:「我亲眼见到大舅(宋喜栋)按佛法助念走得那麽好,妳那麽拼命护持他,小姨,我的往生大事全由您为我做主,按佛法走!」我把带来的佛像、播经机、念佛机、视频播放机和计数器送给他,让他在家中二十四小时播经。弟子又安排张清家人给他的列祖列宗及有缘众生立牌位,劝说他全家人诵《地藏经》、吃素,给他及有缘众生迴向;又请几个道场的莲友们把诵经念佛的功德迴向给他;弟子身边的几位莲友也发心早晚课给他做迴向。
时值酷暑,张清的病患处发出腐臭味儿,极其难闻,往生时若是赶上三伏天,溃烂的皮肤会招来蚊蝇、生蛆。为解决这一难题,弟子经他人介绍,找到一位专门用膏药治疗脓肿和癌症的中医,医生告知贴上膏药能将腐烂的肉拔下来,表皮结痂,臭味减少,还能减轻病人的痛苦。贴上几副膏药后,情况果然如此。
接下来的几天,张清的心情较好,饭量增加了,病情也稳定了一些,他开始安心念佛了。
七月二十三日,我们兄弟姊妹一同去看望张清,把一部分钱交给他的妻子和妹妹做功德。张清夫妻收入不高,平时很节省,四年前用大半生积蓄买了新楼房,最近又治病放疗,所剩无几。但往生是决定亡者去恶道或圣道的关键时刻,事关重大,弟子便把握尺度,耐心规劝姑嫂二人量力做些功德。张清担心自己没钱、没福报,不能像大舅那样为众生做功德。弟子劝导他:「念佛就是最大的福报,全家人吃素就是功德,恩师上人说:『吃素是最好的放生』,往生极乐靠的是愿力和真诚心,身无分文佛照样接引。你往生极乐,能带走无量无边的众生,还能给世人做个好榜样,这就是你最大的功德!」

接下来三天,弟子和莲友带着他妹妹为他放生。张清病后,妹妹一直全力护持哥哥,为让嫂子在家安心照顾哥哥,又不失去现在的工作,她放下自己的工作,代嫂子打工,把挣来的钱交给嫂子。弟子去后,把「海会圣贤」光碟、刘老师姐夫往生、大哥宋喜栋往生等光碟送给他,他都认真看了。他特别喜欢看大哥宋喜栋往生的光碟,反覆看了好多遍,他还听了周广大、韩昕彤、张善和等往生的桉例。张清每天都精进念佛,念累了就休息,休息好了再念。弟子劝他妻子每天为他读诵《阿弥陀经》两遍、定课佛号,弟子代他写好发愿文和忏悔文,引导他如何发愿、忏悔,提醒他一定用真诚心忏悔才受益,并把方法教给他妻子,让他妻子带着他发愿、忏悔。
之后弟子每隔二、三天去看望他,把经典和祖师大德的开示讲给他听,向他介绍六道轮迴苦不堪言的真相,劝他放下世缘,发大心一心念佛跟佛走。跟他聊天时,我常问他心中有何牵挂,他告诉弟子,放不下老母亲,盼望老母亲将来也能按佛法走,也去西方;他担心妻子日后改嫁,小女儿受委屈;对这个小家也留恋,希望往生时能在家走。弟子劝导他:「首先你得到极乐,只有你成佛,才能帮助母亲去极乐团聚,才能帮助列祖列宗、家亲眷属成就。」弟子还借用夫妻儿女的四种缘告诫他看破世缘,放不下就是你往生的大障碍。他妻子跟弟子说:「小姨,张清怎麽这麽愿意跟妳聊天?一看见妳就特别欢喜。」我告诉她:「我向他介绍极乐世界的殊胜美好,介绍六道轮迴的事实真相,他听明白了人没有生死,只是换壳而已,他相信有西方极乐世界、有阿弥陀佛,我的话让他看到了再生的希望,激发了他的厌离心,生起了对西方极乐世界的嚮往之心」。
弟子又让他把阿弥陀佛像立在眼前,看佛念佛,念累了就歇一会儿。提醒他:「临终时就是这尊佛来接你,谁接都不走。一定活着走,中阴身险恶,一旦进入中阴身,一定要听指挥、念佛。」然后跟他拉钩,三击掌。拉钩表示今生一定去极乐世界,三击掌表示一定把这句佛号念到底,这是我们以前的约定,接下来我带他念佛。
丙、捨报—执着挂碍 进入中阴
然而接下来的二十多天,张清妻子对在家往生的态度有所改变。八月二十一日,弟子来到张清家,得知他妻子不同意在家裡送往生,担心十二岁的女儿害怕,心裡留下阴影等原因。一九九九年八月的一天,张清妻子在同学家打麻将,十二岁的儿子与小朋友玩捉迷藏时,意外从七楼坠下身亡。这件事是他一生的痛,那些年他时常自责,觉得愧对儿子,每到清明、中元节和儿子生日那天,他独自去儿子坟上痛哭,有时哭着就睡着了,不知不觉一天就过去了。女儿出生后情况才有好转,所以夫妇二人格外疼爱这个女儿,生怕再有闪失。
张清在哪往生家亲眷属意见不一,有的说送到助念团,有的说在医院走,张清不想去助念团和医院,只想在家往生。但因为妻子不同意,无奈之下,妹妹就想到了自己位于七楼已出租的旧房,劝嫂子考虑一下。此时的张清已经卧床不起,肿瘤部位又扩大了许多,生命垂危,后事一点头绪都没有,弟子有点着急了,真怕他一口气不来,耽误往生大事。见到弟子,张清艰难的说:「小姨,可把妳盼来了,求妳帮帮我、救救我!」面对张清的哀求,弟子默默的在心裡念佛求佛加持,苦口婆心的劝他妻子:「时间有限,妳一定得配合我,权衡利弊,赶紧做出决定,剩下的工作我来做。」经过努力,她终于同意在妹妹的旧房子给张清送往生。接着弟子又劝张清:「在哪往生并不重要,一定要随缘,一个真佛子能否往生西方,关键在于是否真想去西方、真想见弥陀,只要你至诚恳切信愿念佛,就是在路边、垃圾场往生,佛也接引。」经劝导之后,张清勉强同意了,于是妹妹劝说租房者提前搬走,并支付了违约金。
当天夜裡弟子做个梦,梦中和两位莲友来到一个很大的道场,看见一群群像难民一样的男男女女,肩靠着肩,密密麻麻的坐着,身上背着大大小小的包裹,每个人手裡拿着黄纸,我知道那是空白的皈依证。有两位男众陪在弟子身边,两位莲友在二、三米远处跟着,弟子就在那些人的肩膀上跨着走,陪着弟子的那两个人说:「妳终于来了,我们这裡大多数缘都熟了!想走!有几位在这裡捣乱,破坏道场,妳快来吧,他们能听妳的。」弟子说:「着什麽急?」他说:「不行!不行!我们都等不得了!」弟子心想,一定是众生着急了,给弟子感应,要求做皈依。
随后是莲花池的画面,弟子看见一个大大的粉色莲花花苞!
八月二十二、二十三日两天,早晨七点,先生开车拉着弟子来到张清家,催促他家人搬家,因为众生急着皈依。
接下来三天,弟子又连续去他家敦促张清妻子赶紧搬家,并和哥哥商量,把旧房子简单布置一下。哥哥买来空调安装好,又买来装老衣服等往生备用品。这几天,张清每次起来大小便,脖子裂口处就向外渗血,但他还是坚持自己大小便,直到临终。
八月二十七日搬家,由于张清身体虚弱,临行前弟子提醒他家人上香,求佛加持不出危险,又叫来急救车,医务人员把他固定在担架上,临走前,张清说:「佛像给我。」他紧紧把佛像抱在胸前,说:「这是我的佛!这是我的阿弥陀佛!」大家把他从六楼抬下,一路念佛,平安到达七楼。当天,张清患处动脉出血,他的母亲和孩子也在场,老人家跪在地上哭,孩子也哭,这时张清大声说:「妈!别哭,快念佛!快念佛!把孩子领走!」弟子姐姐也极力劝慰张清的母亲:「您别哭哇,您哭儿子就更难过了,这时您一定帮儿子念佛。」经劝说,老人止住眼泪,带孩子离开了。
原定于八月二十八日给众生做皈依,考虑张清家人要添置生活用品,就把日子定在八月二十九日。二十八日早上五点多,有位莲友突然打来电话,再三要求来弟子家诵经念佛,弟子说:「等明天给众生皈依后再念吧。」莲友说:「不行,众生要求去。」弟子只好随缘。中午,弟子突然接到了张清妻子打来的电话,得知张清的患处动脉大量喷血,情况十分危急。我和莲友们立刻赶过去,见到张清,我故意问他:「你现在血流不止,是送你上医院抢救,还是念佛求往生?」张清表态:「血流尽了我也不去医院,我就在这儿念佛求生极乐世界,小姨,妳给我助念!」我说:「张清,好样的,你往生一定能成功!我这样问就是考验你,生死关头是不是真想出离,是不是真不怕死,是不是真心想跟佛走。」然后弟子给众生做皈依,和莲友们诵经念佛,一直到傍晚,张清的病情逐渐稳定,血也止住了。
大家走后,弟子留下来,陪他一同念佛。他很开心,晚上念佛时我鼓励他:一定放下,不要牵挂母亲、妻子和孩子,身后事有我们大家,你放心走吧。人没有生死,只是换个壳而已,只要你真信切愿,一心念佛,求佛接引,佛一定来接你。弟子再次跟他拉钩、击掌,张清说:「放心吧小姨,我一定活着跟佛走!」
接下来我继续陪他念佛,他很虚弱,一直闭着眼睛心裡念佛,我不时提醒他佛号不要间断,他点头或用眼神示意在念佛。
生病前张清在外辛苦工作,回家后家务活都是亲力亲为,他乾淨俐落,非常刚强,生病后,一直独自一人睡,不让妻子陪,让她照顾好女儿。当天晚上排尿时,我用后背顶着他的背,他妻子扶着,帮他坐起来,即使病成这个样子,他还撑着自己接尿。
第二天上午九点,张清妹妹劝我先回去休息,捨报前,张清的患处曾五次喷血,脸色苍白,非常虚弱。他妻子焦急的说:「老公,去医院吧?」他说,「不用!别慌,念佛!念佛!」然后他大声念佛。下午三点,我又赶过去看望他,他神智清醒,仍然很虚弱,在心裡念佛。晚上他妹妹坚持让我回去休息,临走前,我嘱咐她,要提醒哥哥念佛,佛号不要断,遇到任何紧急情况,立即与我通电话,千万不要触动他。弟子不放心,晚上十点再次与姑嫂通话,妹妹让我放心,说哥哥状况还好。
夜裡,他一直侧卧,眼睛始终看着佛像,手拿计数器,随着念佛机,心裡念佛。妹妹看着佛像问他:「哥,你就跟这尊佛走哇?」他说:「是!」捨报前十分钟左右,他面色苍白,全身出汗,胳膊上全是水珠,之后他开始大口喘气,妹妹看到哥哥难受的样子,安抚并提醒他:「哥,你要念佛!」听了之后,他用尽全力,念了一声「阿—弥—陀—佛」,随后身体放平,微弱的吐了三口气,于八月三十日(农曆七月十七)凌晨二点四十八分,清醒状态下安详捨报。随即他妻子、妹妹把念佛机声音放大,为他念佛,并通知我。
接到消息后,弟子和几位莲友很快赶到现场,为张清助念。其他莲友也陆续赶来,大家分班昼夜助念。约十三、四个小时之后,弟子劝导他:「张清,你的人生已到终点,我们给你助念十几个小时了,离拔灵还有三十多个小时,你这个躯壳就要化为灰烬了。现在是你了脱生死脱离六道轮迴的关键时刻,没有多少时间了,你要放下万缘,赶紧念佛跟佛走。否则我们助念人员一撤,就无人护持你了,你要不走,中阴身特别险恶,四十九天当中你会孤独无助,魔障重重,随着业风飘来荡去,非常凄惨,一不小心就堕入恶道。你没有大舅宋喜栋那种缘分,有人带你上道场为你四十九天精进念佛,你跟我发过愿,想去极乐世界,现在得真刀真枪真干!赶快回到莲位上,把心定住,不要楼上楼下乱飘。万缘放下,一心念佛,求佛接引。看见莲花来了,一定上去!」
大约十七个小时左右微微探视时,张清的手脚僵硬,他放下了臭秽的身体,但情执没放下,于是弟子派人将他母亲、女儿接过来,见他最后一面。得知消息后,老人家捶胸顿足,老泪纵横,姐姐安慰她说:「现在您儿子往生成佛的时候到了,大家都在为他念佛,您这一哭喊,他就去不了极乐,会堕入恶道。儿子成佛了,在西方等您,将来您也去极乐世界,母子就团聚了。您真爱儿子就应该劝他把妳们放下,赶紧念佛跟佛走。」姐姐又劝孩子:「别哭,爸爸成佛了就能保佑妳。」见到儿子,老人非常坚强,说:「儿子,你放心跟佛走吧,我带儿媳、孙女过,别牵挂我们!」孩子说:「爸爸,成佛是您自己选择的,放下我,去极乐世界做佛吧!您说话要算数哇!」
接下来莲友们继续念佛。助念现场的磁场非常好,种种瑞相,不可思议!在助念期间,有位莲友亲眼看到去世的姥姥登上莲台;一位母亲看到夭折的孩子跟她说:「妈妈,抱抱我,我要走了!」有位莲友的女儿跳楼身亡了,恰逢中阴身,念佛时,她看到女儿高高兴兴的踩着莲花走了……
助念现场许多无形众生要求做功德,说福报不够走不了。于是姐姐当场发心为现场所有众生做功德,其他莲友纷纷随喜。
二十四小时之后探视,张清的身体柔软,骨瘦如柴,身无便秽,但相貌特别丑陋,脸色苍白,面部扭曲,令人恐怖,肿瘤已呈黑色乾瘪状,扩展至脖子和头的后部,像一隻巨大的癞蛤蟆。于是弟子对患处进行了处理,把大块的药布,用高浓度酒精浸透后,敷在脖子上,避免腐烂生蛆,减少异味。
当天下午,助念现场又有许多众生纷纷要求皈依,于是弟子便给这些众生做了皈依。
九月一日凌晨,由于天气炎热,张清的身体不时散发出臭味,弟子在专心念佛时,姐姐告诉弟子,张清的肚子膨胀得很大,弟子随即探视,发现他的肚子像一口倒扣的大锅。见此情景,有些莲友沉不住气了,这时弟子提醒大家提起正念,不要着相,继续念佛。
早上五点多,莲友们分班助念五十多个小时后拔灵,大家一路念佛来到殡仪馆,举行了亲属告别仪式,在诵经、念佛时两位莲友看到地上布满了各色莲花。
丁、往生--信愿具足 西归淨土
张清生前曾要求身后事一切按佛法办,不搭灵棚,不扎纸活,不办酒席,不收礼,全程吃素,请求四十九日内做七。
于是下葬后的第二天,弟子将她们姑嫂请到家裡,教她们四十九日内如何做七,鼓励她们不怕不懂,只要听话就好,并为她们做出如下的安排:
四十九日内全家吃素;逢初一、十五,去寺院做三时繫念;每天念《阿弥陀经》一遍。弟子问姑嫂二人:「莲友们每天至少念一万声佛号为他迴向,妳们想怎麽发心?」她们考虑后决定每天念三万声佛号,每天早、中、晚三次劝导张清,内容如下:张清,你既然发愿去极乐世界,男子汉大丈夫一诺千金,不能食言。你必须把我们都放下,把小家也放下,极乐世界啥都有,你放心走吧,我们一定能把老妈孝敬好,把孩子培养成人。你好好念佛跟佛走,将来我们大家在极乐团聚。
九月五日,张清头七,在助念现场,弟子喊他的名字,召请他的亡魂来到现场。弟子提醒张清:「现在你已经进入中阴身,中阴身险恶,你要安住在莲位牌上,跟我们一起念佛。你放下臭秽的假壳了,但情执没放下,精心营造的小家也没放下。小家再好,跟极乐世界的七宝宫殿比,就是茅坑、垃圾场、牢狱。你不必担心妻子再嫁女儿受委屈,她已答应你三年以后再考虑;你惦记老母亲养老及往生的大事,她也承诺照顾老母亲,临终按佛法办。你的列祖列宗、父母师长、家亲眷属、累劫冤亲等众都在等你救拔,你能成功,他们就能得救,连你最思念的儿子,也能因你的往生而得救。你的担子很重,你要直下承担,不能再错过机会了!记得每次跟你谈到生死的事,你都说,『小姨,我跟妳们老宋家兄弟姊妹没处够』,这些你也得放下,这也是你往生极乐世界的大障碍!你放下万缘一心念佛先去极乐等我们,我们的业还没了,还没有你当下成佛的机缘,还要在世间了业,等我们业了缘尽,一定到极乐世界和你团圆。」
弟子让他妻子也劝他:「张清,你把我们都放下吧,赶紧上莲花跟佛走,你成佛了,咱儿子才能得救哇。」
在一七助念期间,大家至诚恳切的念佛,求佛接引,承蒙佛力加被,佛光注照,现场无比殊胜。张清曾附在一位莲友的身上痛哭流涕,说他听懂了弟子的提示,句句点在要害处,把他从迷惑中唤醒,打开了他的心结,他听明白了,忏悔自己没放下。
九月十二日,张清二七,正值地藏王菩萨圣诞。助念前,弟子劝导他:「张清,现在已经是二七了,在这之前现场有那麽多众生都藉你的机缘走了,莲花来了,你为什麽上不去?你没放下!有一丝罣碍你都走不了。」弟子呵斥他:「你生前发愿说一定要去极乐世界,活着跟阿弥陀佛走,成佛后救度苦难众生。你这麽好的缘分,大家这麽护持你,拼命给你念佛,修行多年的莲友也不见得有你这麽殊胜的机缘!你不放下,不一心念佛跟佛走,就是假学佛!发假愿!就等于骗佛,骗我们大家,你不走还得长劫轮迴受苦!你曾经对母亲说过你没尽孝,不能送终,你成佛了就是对母亲的至孝!你担心妻子再玩麻将,照顾不好女儿,她已在佛前忏悔不再玩了,你没什麽可牵挂的了。生前你那麽渴望到极乐世界去,现在正是实现你往生大愿的关键时刻。你接触佛法才四十多天,就能发这样的大愿,要去极乐世界成佛度众生,真难得!你了不起!加油,你一定能行!如果你成就了,你就是佛菩萨再来,所有的一切就是给我们做示现,你只要放下就成就了,你成就后一定给家裡人来信。」
二七助念现场的情形极为感人,无比殊胜,不亚于拔灵前的助念现场。在佛力加持下,有莲友多次感应到许多众生走了。属、莲友或跪或坐,至诚诵经念佛,求佛接引,许多莲友在声声佛号中泪流不止,佛号不由自主从心中向外奔涌,彷彿整个身心与虚空法界融为一体,法喜充满,不可思议!
感恩三宝加持!感恩龙天善神护法的慈悲护佑!

 楼主| 发表于 2019-12-5 15:40:39 | 显示全部楼层
九月十九日,三七,弟子继续劝导:「张清,如果你还没有走,一定安住在莲位上,提起正念,跟我们大家一起念佛,求佛接引。真的没有多少时间了,生前你多次跟我表示,这世间太苦了,愿意早点去极乐世界。既然这样,你一定抓住这大好机会,赶紧放下,念佛跟佛走,否则七七一到,还是轮迴受苦。同时也提醒现场所有的无形众生,随我们一起念佛,跟佛走!」
三七助念时,莲友们发真诚心,将往生者当作自己的至爱亲人,有形无形众生融为一体,超越空间维次的阻碍,一心念佛,祈求大悲慈父慈悲不捨放光接引,祝愿六道苦儿快登莲台永出苦轮!
十月十七日,张清七七,助念现场休息时,张清的妻子告诉大家,张清的徒弟张峰梦见了去世五、六年的外婆,梦中告诉他:「你不用挂念师傅了,你师傅已经成佛了。」张清的妹妹也告诉大家,在二七内的一天凌晨,梦见哥哥身着红袍,偏袒右肩,结跏趺坐,坐在一粉色莲花上,面带微笑,相貌庄严;又有一位莲友说,刚刚念佛时,看见眼前出现一扇形条幅,上面写着「西归圆」三个大字,上方还有一朵大大的莲花。
十月二十六日是张清往生的第六十天,这天恰逢他的生日,也是我们动笔整理资料的第一天,这天夜裡妹妹再次梦见哥哥,身披红袍,偏袒右肩,脸颊丰满,笑容满面,大肚垂地,肚脐硕大。妹妹伸手去摸哥哥的肚子,问道:「哥哥呀,你的肩和肚子都露在外面,你冷不冷啊?」哥哥笑了,意念告诉妹妹:小妹累了,有事求我,我能帮你。
十一月十二日,是张清往生的第七十四天,他的妹妹在某寺参加三时繫念法会,因主会场人多进不去,只能在斋堂参加法会。第二时念佛时,似睡非睡中眼前出现一幅扇形的画面,哥哥坐在前面,大大的肚子,笑哈哈的,他家的祖先、眷属坐在他身后,排成一排,约有二、三十人,后面是无量无边的众生,都在听经,个个无比欢喜,场面非常宏大、壮观。妹妹禁不住伸手去摸哥哥,同伴唤醒她说道:「妳不念佛,乱摸什麽?」随即她闻到了阵阵香气,回头时看到了斋堂中的弥勒佛像,对同伴说:「我哥哥咋和弥勒佛一模一样呢?」
戊、总结
一、如何发心护持
(一)发心者如何护持
发心护持者应以真诚心和慈悲心护持往生者,一切信佛、靠佛,即使遇到障碍也不轻言放弃,坚信只要无我,佛菩萨就一定会加持。护持期间不能夹杂任何名闻利养,视往生者之生死如己之生死,必须视他们及其身后无形的苦难众生为父母亲人,念念为他们着想。护持者要把佛法落实在生活中,在言语、身行上遵师教诲,把佛法演出来,令往生者及其家人对佛法生起信心。如七七期间,弟子每天三点起床,绕佛前为张清开示,然后把一天中念佛及善行善念等功德都迴向给他。
在因缘具足的前提下,整个过程中,护持者首先应帮助往生者建立信愿,向他们介绍极乐世界、介绍阿弥陀佛,讲明生死的真相,把典型的往生桉例光碟等法宝送给他们,使他们对佛法产生认知,生起信心、愿心,引导他们念佛求生淨土。然后教往生者真诚忏悔,尽其所能为有缘的无形苦难众生修积功德,迴向给他们,感动他们,取得他们的谅解。护持者要经常与往生者及其家人沟通互动,了解往生者内心有哪些挂碍,尽力帮助他们解决生活中的实际困难,剷除后顾之忧,打开往生者的心结。在与往生者沟通过程中,要契理契机,阐明要点,使用简单、易懂的语言,顺乎人情,有鼓励、讚歎,也有呵斥。
(二)往生者家属如何护持
若往生者家人对佛法没有认知,不了解往生助念,就应该听从发心护持者的安排,念念为往生者及身后的苦难众生着想,做好配合工作:了解往生助念的仪轨;家族成员意见要统一;必须给往生者提供安静、舒适、熟悉的往生环境,照顾好他的生活,谢绝不必要的人事打扰;在护持过程当中,时常提醒他发愿、忏悔、信愿念佛;家属自己发心吃素、诵经、念佛、为往生者修积功德(如法布施、立牌位、放生等),给往生者及其身后无形众生迴向;往生后四十九日内家属应视死者如视生,同样做好护持工作,把七个七做好。在为张清送往生期间,张清的母亲、妻子、弟弟和妹妹都发心吃素、念佛为他迴向,时时提醒他佛号不断,全家每日诵《阿弥陀经》,精进念佛。有亲属说,「张清走后你们全家念佛像着了魔一样」,这句话足以体现了家人的真心护持。
二、心得体会
(一)张清何以能往生
蕅益大师云:「往生与否,全由信愿之有无」。 刘老师说:「念佛法门,信尤为重要,是一切善根中的善根,是入门的钥匙,你不信或不真信,你就拿不到这把钥匙。」
张清之所以能往生,靠的就是信愿。患病前他曾参加过为我婆婆举办的三时繫念法会,亲历了大哥宋喜栋往生的全过程,由此对佛法有了初步的认知。罹患疾病使他再遇佛法,经弟子向他介绍佛法后,他深信切愿,依教奉行,毫不怀疑,一句佛号念到底。张清虽然临终清醒念佛,但他心裡有挂碍,没能活着走,所幸在中阴身期间有善缘带他忏悔,劝他放下,提醒他念佛,而他本人又能真诚忏悔,看破放下。加之他生前有愿力,「我一定跟佛走,成佛以后一定要度和我一样的苦难众生,接母亲去极乐世界」,最后一念十念,就能往生。
(二)张清恶相表法的意义
借用刘老师对张荣珍居士往生表法的总结,概括张清居士往生恶相表法意义如下:
其一、他表的是病苦、无常、死别、恶相之法,这对在场有形无形众生都是考验。真修行还是假修行,通过看这张脸就能鉴别出来;
其二,众生爱着相,表这个恶相法,就是让众生不要着这个相。二O一一年十二月四日,刘老师在澳洲佛学答问中说:悟梵师就是在给大家表法,表什麽法?破这个相,为什麽要着这个相?有的人就是菩萨来表法了,可能给你表的就是那样一个脸。这个目的是什麽?让我们大家不要着这个相。不是说这个脸怎麽好看漂亮他就往生到好地方了,不是绝对的,这个咱大家要想明白,人死后身体不过是一具臭皮囊而已。「凡所有相,皆是虚妄」,放下执着,方能拔除六道轮迴之根。
(三)修行要靠自己
我等凡夫,不知道自己何时、何地、以何种方式离开世间,也看不透家亲眷属的因缘,切不可有侥倖心理,将自己的生死大事交由他人。刘老师说:「佛菩萨协助我们、帮助我们,把道理讲给我们听,佛菩萨不能代替我们,路要自己走,不能靠别人,要靠自己。」
在家修行者一定要从家庭做起,从自身做起,尽好本分,演好角色,扎好三根,把三根落实在日常生活人事物当中,身体力行做出来。弟子谨遵恩师教诲,依照一经、一注,一佛号,贤老光碟来对照,一生修持不拐弯。跟随恩师的《大经科注》学习,一门深入,长时薰修,不换题目,一句佛号念到底。发愿做真佛子,要做恩师上人听话的好学生,学刘老师,做刘老师,做新时代淨宗念佛法门在家修学的好榜样,给《无量寿经》会集本作证转。
弟子众等,无限感恩师父上人,近六十年讲经不断,诲人不倦,指导我等发起求生西方极乐世界的无上菩提心,踏上回归自性之路,我等定当依教奉行,当生成就,以报佛恩、师恩、父母众生恩。
后记
张清居士往生后,他的弟弟妹妹多次跟我交流中谈及到:你们这些佛弟子让我们看到了什麽是真正的修行人,让我们对佛法有了新的认知,我们也要做你们这样的人,把爱传递下去。他们还向弟子请教佛法的修学等事宜,弟子一一答覆,并帮他们制定了修学功课。
这三个月来,张清家人发生了很大的转变:家中都二十四小时播经,老母亲每天都念佛,并说等她老了一定上西方找儿子去。妻子、弟弟、妹妹都开始了传统文化的学习,听《弟子规》、《了凡四训》讲座、《太上感应篇》讲解,诵经、礼佛、念佛,连他小女儿也喜欢上念佛了。
二O一五年十二月二日,在整理张清居士往生资料即将结束之时,弟子心生感慨,现将一点儿粗浅的心得体会供养给恩师上人及各位仁者、大德座前。
西归圆

学佛必须要像佛 念佛落实在生活
随缘度日了旧业 巧把尘劳做功德
何有气来何有怨 全是境界来考验
感恩众佛来示现 学会随缘而不变
应把一切交弥陀 无须我想要如何
只要一心把佛念 多劫善根福德现
待到业了缘尽时 弥陀接我上金莲
刹那之间莲池现 花开见佛父子圆
慈父知我有悲愿 准我娑婆做示现
我再乘愿来报恩 满我多劫大誓愿
弟子才疏学浅,报告冗长、繁琐,错误之处恳请恩师上人及各位仁者大德予以斧正,无尽感恩,阿弥陀佛!
惭愧弟子妙音至诚顶礼。
老法师:妙音,她没有写出她的姓名,这篇报告说明她的好友张清居士往生的经过。张居士接触佛法时间不长,而且是在重病的时候,能够接受,是他过去无量劫的善根出现,否则的话,一个人在这种情况之下是很难接受的。他的善友、善缘帮助他,能够在中阴身往生,也就是说家人为他做七,七个七当中往生到极乐世界。确实往生了,因为有很多瑞相,大家有目共睹。参与送终助念都是有缘人,都是有智慧、有福德的人,换句话说,只要自己坚定信仰,信愿持名,这些人都能往生。我们在这篇报告当中能体会得到。
往生到极乐世界,那是我们无量劫的愿望得到了圆满,这个缘分不是这一生成就的。诸佛如来都告诉我们,信愿持名是容易,难信,确确实实难信之法。难信,也难行;行很容易,坚持不容易,不退不容易,能够坚持不退,没有一个不往生。障碍肯定有,障碍是无量劫来烦恼习气,内有贪瞋痴慢疑五种思惑,外有怨恨恼怒烦。这个东西要断,怎麽断?得看破,看破很容易断,自然就把它丢掉了。没有看破,坚持不放,害谁?害自己,别人没受到你的怨害,自己受到了,就是它障碍你往生,我们不能不知道。
像这些报告,我们能够听到、能够读到,都是与极乐世界有很深的缘分。多看几遍,多读几遍,帮助我们放下,彻底放下,帮助我们信心增长、愿心坚定,一句佛号念到底。一切处一切时,工作做完了别放在心上,即使是善心善行,都不放在心上。为什麽?那是三善道的因,你要没放下,将来三善道去了;三善道在六道,没出离,带给我们无尽的麻烦、痛苦,所以要放下。善心、善行都要放下,恶念、恶事当然不肯干了,还会都放在心上吗?善恶二边都不沾,跟六道没缘,一心想念极乐世界,没有一个不生淨土。
所以往生淨土,经念多了、听多了自然就相信了,没有丝毫怀疑,我们往生的条件具足了信愿。佛号要念,我讲得很多,不念佛,往生没品位,没有品位去不了。所以四十八愿第十八愿说,临命终时,一念、十念都能往生,为什麽?一念十念是下下品往生,有品位。如果完全不念,有信有愿,没有品位,没有品位到极乐世界去,没有你的座位。那怎麽办?你回来了。这个理、事都得要搞清楚、搞明白。祝福大家一生决定生淨土,我们将来在极乐世界大团圆。
今天时间到了,我们就学习到此地。

无量寿经科注第四回学习班 刘素云、妙音(第二二二集)2016/5/26  香港佛陀教育协会 档名:02-042-0222

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第221集

①【重要收藏】淨土或问节要略释.上篇  一定要求生极乐淨土,当生圆满成就

②【重要收藏】淨土或问节要略释.下篇  往生淨土完全是靠他力,有阿弥陀佛的悲愿摄受,释迦佛的普劝讚歎,诸佛如来的共同护念

③净空法师:非常重要的助念常识,助念的时候,什麽时候可以动临终人?什麽时候不可以动临终人?

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 楼主| 发表于 2020-2-4 09:29:53 | 显示全部楼层
淨空法師 :我们能把心收回来,一心专注阿弥陀佛,那就是定,没有杂念了,定在这句佛号上,那个作用就非常非常大。





       今天科学发现念力不可思议,那就是念力要专注,要特别专注,它才产生很大的能量,这个能量能改变地球,这么大的能量。我们今天心是散乱的,不产生能量。譬如我们的灯光,灯光是散乱的,所以一张纸它都透不过,隔一张纸它都透不过。如果把这个光集中在一点,变成激光、雷射,连钢板都能穿过。同样一个道理,我们的念头太散了,散心杂话,不集中。这念头一集中的时候不得了,念头集中,对自己来讲,可以治病,最严重的癌症都能够治好。你身上的这些癌细胞,心念一集中,就把它们全部都调整了,这些病毒全部扫光了,它就恢复正常,就这么个道理,不需要用医药。我们地球上这些灾难,如果我们能够把意念集中在一处,就能把许多灾难恢复正常,这灾难就没有了。有道理,不是没有道理。道理懂得了,所以为什么佛家重视修定?定就是什么?一心,念佛有没有修定?有,只是你不肯修。我们能把心收回来,一心专注阿弥陀佛,那就是定,没有杂念了,定在这句佛号上,那个作用就非常非常大。大到什么程度?跟阿弥陀佛沟通,就像我们电话接通,阿弥陀佛那边信息我们就可以收到。我们什么时候想到极乐世界,随自己的心愿,我想去佛就来接引,有这么大的力量。连到极乐世界去作佛都没有障碍,其他事情都是小事,哪有不灵的道理!摄心专注这句话重要。
  「即此妄心,持佛名号,念一佛名,换除百千万亿妄想杂念」,这就是佛号不可思议的道理。我们今天用的心是妄心,不是真心,就用这个妄心,行,执持名号,一心专注在阿弥陀佛的名号上,念这一佛名。念这一佛名是把自己心里头百千万亿的妄想杂念打掉,用这一句佛号取而代之。这就是李老师早年教给我们换心的方法,我们的心不是无量无边的杂念吗?放下,阿弥陀佛放进去,那些东西排除,叫换心,心里头只有一尊阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什么都没有。你果然能换下来,我就可以透个消息给你,你的身心永远健康,你什么毛病都没有。我敢这样告诉你,因为我自己做到了。什么道理?就是这个道理。妄想杂念最伤身体,这个东西带给你烦恼,带给你疾病,你正常的细胞它会生病毒。你心理健康,只有一句阿弥陀佛,什么念头都没有,阿弥陀佛是至善,善中之善,念这句佛号,我身上所有病毒的细胞全部恢复正常,一个病毒细胞都没有了,不要看病,不要医疗保险。
  医疗保险不好,为什么?你念头上有我要生病,它有这个念头,你肯定生病。只要你有个念头,它就会兑现,你那一笔钱就用在这上面,你何苦来,这钱拿去做好事多好!这个都是章嘉大师教给我的,所以我一生不搞这些保险医疗,我布施医药,我在医院里面捐钱,没中断。我在澳洲,澳洲一个公立医院,我一年捐给它十二万澳币医药费,指定些穷苦的人,看病没有医药费,用这个钱给他医药费。另外还有一个安宁中心,基督教办的,临终关怀,它经费不够,我帮助它大概有七、八年了,每年也是十二万,一个月一万块钱澳币。这叫无畏布施,老师告诉我,无畏布施,你就得长寿,健康长寿,不生病。他教我三种,财布施得财富,你一生财富不会缺乏,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,他教我这三样东西。我听话,我真干,果然有效。


http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-037-0014&lang=zh_CN#a1


主講人 :
淨空法師

学佛答问(答香港参学同修之七十六)  (共一集)  2006/8/24  香港佛陀教育协会  档名:21-402-0001




问:底下一个问题,怎样才能真正消除业障

  答:真正消除业障就是真心忏悔,断恶修善。在佛门里面,持戒念佛,依教修行,消除业障的例子很多。道教里面,依《感应篇》修行的,消除业障也不计其数,你们看《安士全书》里面所说的,《感应篇汇编》这里面的例子,佛门称为公案,就是故事,消业障的例子一千多条。你可以细细去看,真有效,不是没有效,一定要真心去做,改过自新。所以发现自己的过失,这个人叫觉悟了,觉悟之后,要把自己的过失革除,这叫修行。所谓悟后起修,你没有觉悟你不知道怎么修法,修就是把错误修正,这叫修行。这句话总是要把它记住,修正自己的错误叫修行。
  现在很多人不懂,以为修行是我每天念多少经,要拜多少佛,以这个来做为修行。如果你心里面,过失一丝毫没有改,你这种做法没用,叫迷信。古人所谓的「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」,就是指这种修行人,没有用处。真修行,那就是知道自己的过失,赶快改。尤其在现在这个时代,灾难多,灾难就是报复,就是恶业所感召的。灾难再多,我能够真正改过自新,消业障,积功德,无论什么灾难,你遇到了都没事。为什么?你已经超出了,你不在这个灾难圈子里头,所以你不会受难。有时候吃一点小苦头,这个无所谓,你能够承受得了的。


淨空法師 :业障怎么消除?念阿弥陀佛业障就消除了。

     有些同修来问我:业障深重怎么消?怎样才能忏除业障?诸位想一想,他的业障能消得掉吗?消不掉。为什么消不掉?一天到晚在增长业障。什么是业障?打妄想就是业障,想东想西、想前想后,那就叫业障。业障怎么消除?念阿弥陀佛业障就消除了。因为阿弥陀佛这一句不是业障,不念阿弥陀佛就打妄想,那就业障现前。你们想想看,什么方法是最有效消除业障?就是念佛。念佛、读经决定消除业障。读经不准研究,一研究又变成业障。经怎么能研究?经是如来真实义,我没有成如来,我怎么懂得如来真实义?根本就不可能!所以你就老老实实念,念经消业障;研究经是增长业障,这事不是我讲的,这是清凉大师讲的。你心还是乱心、杂心,还是染污心,染污就是心里有贪瞋痴慢,你所懂得的佛法全是邪知邪见,因为你烦恼没断。断了烦恼,你所懂的佛法叫正等正觉,那就不一样。见思烦恼断了,这个知见才叫正觉;见思烦恼没断,都是邪知邪见,这是我们自己一定要认识清楚。我们见思烦恼没断,老实念就是消业障、就是破无明、断邪见。
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=01-003-0227&lang=zh_CN#a1
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南无阿弥陀佛!

净空法师:有人念经很灵,有人念经不灵,原因在哪里?南无阿弥陀佛

       由是可知,佛在大乘教里面告诉我们,法门平等,无有高下,真的。为什么?八万四千法门,门门都通到法性,任何一门,只要你一门深入,你都能够明心见性,道理在此地,所以它是平等的。但是你要知道,统统靠自力,佛菩萨力量加持你是什么?佛菩萨教诲你就是加持。今天佛菩萨不在世间,留下来经典,经典就是对我们的加持。我们读了,道理明白了,方法搞清楚了,境界也说到了,路是要自己走的。你要不真干,等於白听、等於没听。不能把经教的理论、方法落实在自己日常生活当中,这个经白念了。所以,有人念经很灵,有人念经不灵,原因在哪里?没有诚心。什么人灵?念经的人他做到了,那个经灵。做到了,他有力在里头,他有功夫,有力,我们今天讲他有能量。没有能量、没有功夫的人,他念的经没用处。甚至於念经求什么?求升官发财,错了,大错特错!把佛菩萨当作贪官污吏,在佛菩萨面前许愿,你看我诵经、念佛求升官发财,我发财了我再来还愿。我发了一个亿的财,我拿一万块钱来供养你,这不是贿赂吗?这样的心态对佛菩萨,造什么罪?地狱罪,完全搞错了,对於什么是佛真不知道,把佛看作鬼神一样。
     
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0339&lang=zh_CN#a1

印光大师:心地上了不起恶,全体是善。其念佛也,功德胜于常人百千万倍矣。

复马契西居士书一

 所言长斋念佛外之应守规律,即是敦行孝友,务尽伦常。诸恶莫作,众善奉行。居心动念,不干邪僻,并及虚伪。与人做事,克尽厥职。遇有缘者,劝令入道。其种种行相,不须具标,但勤看印光文钞,及安士全书自知。须知为佛弟子,凡所作为,必须超过世俗所行,方能自己得真实益,令他相观而善。若口说修行,心怀不善。于父母兄弟,以及一切世人上,未能尽其本分。如是之人,名为假善人。因地既伪,实益何得。圣贤之学,皆从格物致知,诚意正心而始。况欲了生脱死,超凡入圣者乎。格物致知,当看四书蕅益解重刻序,及袁了凡四训序。昔白居易,问鸟窠禅师。如何是佛法的的大意。窠曰,诸恶莫作,众善奉行。白曰,这两句话,三岁孩童也会恁么道。窠曰,三岁孩童虽道得,八十翁翁行不得。须知此语,乃一切学佛法人之总关切要语。诸恶众善,皆须在心地上论。不专指行之于事而已。心地上了不起恶,全体是善。其念佛也,功德胜于常人百千万倍矣。欲得心地唯善无恶,当于一切时处,主敬存诚,如面佛天,方可希企。心一放纵,诸不如法之念头,随之而起矣。

特别推荐经典佛学网站:

净空老法师弘法音像网站 http://www.amtb.tw

一者礼敬诸佛 二者称赞如来 三者广修供养 四者忏悔业障 五者随喜功德

六者请转法-轮 七者请佛住世 八者常随佛学 九者恒顺众生 十者普皆回向

回向:愿以此功德, 庄严佛净土;上报四重恩 ,下济三途苦;若有见闻者 ,悉发菩提心;尽此一报身, 同生极乐国;所有功德果报,悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。愿十方法界过去、现在、未来一切众生的一切功德和我过去、现在、未来的一切功德至心回向给西方极乐世界,至心回向给十方法界一切众生,至心回向给父母以及累世怨亲债主,愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛



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