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《心经》能量学

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发表于 2017-6-15 23:31:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
《心经》能量学
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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
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空就是能量
观世音菩萨 以甚深的般若智慧 观察到 五蕴皆是能量 这种真理可以帮助众生 度一切苦厄 舍利子 物质不异能量 能量不异物质。 物质就是能量,能量就是物质。受想行识也是如此。(也就是说我们精神层面的各种感受也是能量)

舍利子,是诸法空相(所有的事物都是能量)
不生不灭(能量不会凭空产生,也不会凭空消失)不垢不净(能量没有烦恼与清静)不增不减(能量不会凭空增加或减少,能量守恒)

是故空中无色(所以能量中没有物质的感受)
无受想行识(没有受想行识这四种精神层面的感受,因为你的这些感受也是能量,你是能量,你的这些感受也是能量,所以是能量与能量之间的转化)

乃至没有老死,也没有老死尽,老与死只是能量形式的转变,能量一直都在变化,没有穷尽。

(先写到这里)


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