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净土法门乙未年除夕谈话:迷人口说智者心行

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发表于 2016-2-10 07:48:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
诸位法师、诸位同学:大家好!

  今天是乙未年的除夕;除夕在提醒我们,在大家的生命当中,又过去了一年。在这辞旧迎新之际,我们每个人都应该自我反省:在过去这一年里,我自己进步了多少?甚至要扪心自问:我是进步了,还是退步了?谚语说得好:「不进则退。」如果没有进步,那就是退步。在今天这个社会大染缸里,人的烦恼习气不断在增长,你不可能保持不变;如果你没有进步,那你就是退步了。你不断在被社会染污、被众缘所转。你不是在度众生,而是被众生度走了,你是处在退转的状态!这个不能不警觉啊!

  怎样才是进步?你不断地把所学习的,在生活中做到,你就是在进步。佛法里面讲,学佛有四个步骤:「信、解、行、证」,其中最重要的是「行」。如果没有「行」,你所信的、所解的终究会落空,不能产生真实利益,你也就不可能证悟佛法。

  所以六祖惠能大师在《坛经》里面告诉我们:「迷人口说 智者心行。」学佛绝不能光靠口说。嘴巴上讲得很好,理论讲得头头是道,还能够教导别人;但是如果自己的烦恼习气一点也没有减少,起心动念、言语造作还是每天在造恶业,那么你这个佛岂不是白学了吗!这就像修无法师所说的:「能说不能行,不是真智慧。」你只是懂得一点皮毛,根本没有把佛法融入自己的生活当中。这样做是胡涂人、是迷惑颠倒的人,不是真正的学佛人。

  如果是真正有智慧的人,嘴巴里不用多说,心里头努力去实行,把佛法真正做出来,改过迁善,转化自己的烦恼,变化自己的气质。这样才能得到佛法的真实利益,才是真正的佛弟子、弥陀弟子!
  二零零七年,清华大学的钱逊教授,代表北京大学的汤一介教授和北京师范大学的郭齐家教授,到香港来看我,问我为什么要提倡《弟子规》?那个时候我到处介绍《弟子规》,他们不了解,为什么不从四书、五经、十三经下手,要搞这个小东西?当时我举了一个比喻:我说这里摆个天平,这一边放的是四书、五经、十三经,乃至《四库全书》,另一边就只放一本《弟子规》,我说这个天平是平的,两边重量相等。他说,这怎么能相等?我就说了,这边这一大堆,是「博学、审问、慎思、明辨」在这里,另一边《弟子规》是「笃行」。如果没有「笃行」,那些都只是知识,不起作用,还不如这部《弟子规》。《弟子规》学好了,他还懂得做人的规矩,比那个有很多学问却做不到的人,还要高一点。这样说了他才明了。

  《论语》开篇孔老夫子说:「学而时习之,不亦说乎!」「习」是将所学的应用在生活上、工作上,变成自己的生活习惯,就是「真干」,这里面就有法喜。人家那个学习里面有快乐,世间什么样的快乐,都比不上学习的快乐,所以才能一直保持下去。现在学校里都是「学」而不「习」,学了之后不去做,所学习的跟生活不相干,那样当然学得很苦,得不到快乐。

  所以无论学佛也好,学习传统文化也好,学了之后一定要落实,一定要在生活中做到才行。这样我们就是真正的智者,也就是做到我每年跟大家拜年时所说的:「诸恶莫作,岁岁平安;众善奉行,年年如意。」所以我们一定要老实、听话、真干,真诚、清净、恭敬,才会年年进步、月月进步,最后是日日进步。那就能达到法喜充满,常生欢喜心!希望以此与大家共勉。

  最后,祝福大家新春愉快、六时吉祥、净满圆成、光寿无量!祝福佛教与传统文化复兴光大、全球弘扬、千秋万世、广度有情!祝福祖国国泰民安、国运昌隆!祝福世界安定和平、永续大同!谢谢大家!

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